les miserables, uno de los pocas adaptaciones cinematograficas que valen la pena

Como buena amante de los musicales, es preciso hacerle un espacio también a un filme que alcanzo y lleno (sobrepaso) mis expectativas.

leí la novela de Víctor Hugo, hace mas de dos años, quizás ya casi se harán los tres años de haberla leído, para ser sincera no puedo transmitirles ahora mismo todo lo que sentía apenas finalizada la novela, pero para resumirlo en una pobre palabra, llanto.

LLORE. llore como nunca (o como siempre: Siempre me pasa de emocionarme mas por los libros que por mi propia vida real), enamorada completamente del protagonista Jean Valjean, del amor de Marius y Cosette, y del personaje ambiguo de Javert y su extrema lealtad a la justicia por encima de lo justo..digo ambiguo porque al hombre durante el relato lo sientes (ES) un antagonista de nuestro Jean Valjean, pero no es en realidad un enemigo, el solo tiene un concepto de justicia demasiado estricto y rígido, pobre Javert,es quizás el mas miserable de toda la novela me digo siempre cuando pienso en esto, al final, Valjean tenia a Cosette, y ella tenia a Marius y Marius a ella, pero Javert, combatía  con una paradoja, ¿que es la justicia sino un golpe contra la pared, cuando terminamos de ser victimas y empezamos hacer victimarios y viceversa..?

En fin, estando fiel al titulo me tocara retomar la linea de la película y dejar mis impresiones sobre la novela de Victor Hugo para un segundo momento, y finalmente sobresaltar la hermosa adaptacion de Tom Hooper.

Quiero empezar diciendo que no soy muy fan de las adaptaciones  de obras literarias importantes al cine, por ejemplo la blasfemia de el retrato de Dorian Gray, que como les digo no me gusto NADA la película, y como esta muchas que ya sea porque no son fieles al original, o porque le agregan otro sentido a la historia ,o peor aun, la cosa mas fastidiosa a mi parecer, dañan completamente la identidad de ciertos personajes de la obra, pero también es cierto que hay muchísimas excepciones de adaptaciones muy buenas al cine, que poco a poco y con la ayuda de una buena memoria como la mía (o eso espero..) iré reseñando.

Como es el caso de LES MISERABLES de Hooper, que con un casting maravilloso hizo de una posible catástrofe cinematográfica un filme esplendido; confieso tuve una primera emoción antes de verle siquiera solo por los actores que presentaban, asi que como gran fan de la ciencia ficción y los comics, sigo muy fielmente toda la saga de X men de la FOX, así que ya conocía muy bien las dotes de actor de Hugh Jackman (no obstante ya este cansada, de todo ese protagonismo de Wolverine en la saga cinematográfica, pero1111 ya eso lo hablaremos en un tercer o cuarto momento), y c om o  amante de los musicales, Mamma mia, esta obviamente en mi repertorio de películas que ABSOLUTAMENTE TENIA QUE VER, así que muy fan de Amanda Seyfried me emocione aun mas, luego miro de nuevo y en el casting el grande, que digo GRANDISIMO Russell Crowe, que la película merece ser vista solo por la seriedad de ese señor y el modo como encaja también la personalidad de Javert con sus lineamiéntos y gesticulaciones, no puedo imaginar un Javert mejor interpretado.

Les recomiendo vivamente verla, como ya les dije, es una de las pocas adaptaciones que a mi gusto, respeta el espíritu de la obra, y no solo, yo lo veo como prolongacion de la obra, darle rostro a los personajes de los libros que tanto amamos es una tarea ardua, difícil, muchas veces peligrosa por cuanto no siempre se logra capturar lo que la mente imagina y tiene en mente y plasmarlo en gran pantalla, la película logro transmitirme a  mi gran sorpresa de todos los sentimientos que año y medio antes había vivido con el libro, si al final (para resumirles de nuevo toda la película) también llore, llore esta vez como NUNCA he llorado por una película, a menos que bueno, no se tratase de Hachiko,siempre a tu lado protagonizada por Richard Gere y .. un perro de raza oriental (¿?).

Finalmente fue una experiencia maravillosa, el cine en general, es una experiencia maravillosa.
me paso la vida mirando películas buenas y malas, o tontas o solo para pasar el rato, el cine es maravilloso por cualquier parte se le mire, por una vez (esta vez) encontramos una bonita adaptacion y así mezclados dos mundos de los que tanto nos gustan: los libros y el cine !

AHHH! y la música, que bonitas canciones!, cada vez que me pongo en silencio en la noche a cuestionarme la identidad, me pongo a cantear WHO AM I ? y soy una Jean Valjean mas..

EL NOMBRE DE LA ROSA

En absoluto una obra maestra!

se trata de un poliacio medieval que los entretendrá hasta el final de sus paginas.

Lo encuentro un libro bello pero también difícil por vía de las temáticas que se tratan, y el estilo del autor, Umberto Eco, seguramente no es un autor que puedes leer en una semana y ya esta, NO, es ese tipo de obras que debes minuciar lentamente, saborear, entender y luego finalmente seguir leyendo.

En el noviembre de  1327 el monje franciscano Guillermo y su novicio benedectino Adso, los cuales irán a un monasterio benedictino que se encuentra entre los montes de la Italia septentrional. En este monasterio se tendrá a cabo un convenio entre franciscanos (sostenedores de las tesis del pauperismo** y aliados del emperador), y los de la curia papal ; Todo este meet fue organizado para permitir a las dos partes de encontrar un acuerdo.

Guillermo de Baskerville fue enviado por el emperador para hacer la parte del mediador en el encuentro, pero cuando el monje y su novicio llegan al monasterio, el abate pide a Guillermo que investigue sobre la inexplicable muerte de un de sus hermanos en la fe, Adelmo da Otranto, preocupado de que esta muerte pueda en algun modo indisponer las labores del congreso que se dará entre franciscanos y curia papal.

Entre los monjes corre voz que esta muerte sea fruto de algo sobrenatural, sino la señal de la venida del Anticristo; A alimentar esto se le suman por lo siguientes días una serie de crímenes que serán investigados Por Guillermo y Adso, entre los cuales la muerte del monje Venanzio, que había sido visto dias antes en compañia del novicio Adelmo da Otranto; la del asistente bibliotecario Berengario que tenia una relacion con Adelmo.

Todas estas muertes tienen en común una característica: todos los cadáveres tienen el dedo indice y la lengua de un color azulastro, de cual característica el perspicaz Guillermo de Baskerville se percata de como todos esos murieron por haber manoseado las paginas de algún manuscrito con paginas envenenadas! 

Entonces, no había duda! las muertes conllevaban a la biblioteca, una especie de laberinto y a un misterioso y antiguo manuscrito griego que Guillermo había encontrado días antes en el escritorio de el ya fallecido Venanzio y según guillermo, este contiene la indicación exacta de como llegar a una cierta cámara secreta al interior de la biblioteca.

Pero mientras tanto llegaban al monasterio la delegación franciscana y la curia papal,esta ultima representada por Bernardo Gui, un inquisidor y líder de la delegación papal en esta ocasión.

luego de poco a su llegada el cocinero,Salvatore, viene acusado de brujería y magia por Bernardo y viene encerrado porque sorprendido mientras hacia "ritos mágicos"; luego esta el encuentro entre franciscanos y delegación papal sobre la pobreza de Jesús y de la iglesia misma: pero el acuerdo fracasa.

Al mismo tiempo Severino, el monje herborista viene encontrado asesinado, y en su laboratorio encuentran a fray Remigio, que viene acusado de haber pertenecido a la secta de los dulcinistas***(cosa que en realmente factual y con la tortura al estilo inquisitorial le hacen confesar de haber cometido todos los homicidios anteriores. Así Bernardo Gui, el inquisidor parte de nuevo camino a Avicena convencido de haber resuelto el caso.

Pero al día siguiente también otro monje muere, esta vez Malaquias, el monje bibliotecario muere con los mismos síntomas de envenenamiento..

Mientras Guillermo descubre finalmente el secreto para entrar en la parte mas secreta de la biblioteca, allí donde encuentra al monje ciego Jorge da Burgos, autor de todos los delitos, y descubre también allí  el misterioso libro envenenado de un veneno que se transmitía al tocarlo, y entonces Jorge da Burgos comete el ultimo delito: había encerrado al abate en una cámara donde habría muerto por asfixia.

Guillermo descubre así entonces quien es el autor del envenenamiento, el viejo monje Jorge da Burgos y su movente: el libro de las paginas envenenadas por Jorge era la ultima copia del segundo libro de la Poética de Aristoteles; este libro hablaba de la risa y de la broma y Jorge había envenenado sus paginas porque creía fielmente que quien diera mucha importancia a la risa, un día también llegaría a reírse de Dios y entonces seria la ruina de la religión.. el demasiado amor por Dios había transformado un hombre de fe en un asesino.

Jorge, ya descubierto, desesperado intenta comerse las paginas del manuscrito, para que no alcance la posteridad (pues hoy como sabemos no ha sido encontrada alguna otra parte de la Poética de Aristoteles que se dice incompleta) y en la confusión del forcejeo se le cae la antorcha que produce un incendio que quemara todos los libros de la biblioteca.

Resuelto el misterio Guillermo y Adso dejan atrás el monasterio en llamas y en las ultimas paginas el narrador de toda la historia (Adso , ya viejo, en sus últimos días) concluye la historia con una citación en latín " Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus"****

una citación que nos quiere decir que no existen verdades absolutas sino acaso el mensaje final de la obra, el bien y el mal no están nunca de una parte o de la otra, sino que muchas veces se confunden entre si.

**Pauperismo medieval fue un sistema de pensamiento espiritual; los sostenedores de esta tesis pretendían basarse solamente sobre los enseñamientos y los ejemplos dejados por Jesús tal cual como son dichos en el evangelio; predicaban el altruismo y un estilo de vida modesto y la preeminencia de las riquezas espirituales por encima de las materiales.

***los dulcinistas eran religiosos seguidores de Fray Dolcino que criticaban, repudiaban y despreciaban las riquezas de la iglesia y proclamaban la comunidad de bienes y abogaban por una sociedad igualitaria a favor de la libertad sexual, de la ayuda y el respeto mutuo.Negaban la existencia del pecado y desechaban los sacramentos  y el sometimiento a una ley moral; negaban la divinidad de Jesucristo.

Las crónicas relatan que practicaban la desnudez, orgías y el robo o expropiación... una vez más, los detalles más llamativos sobre estas prácticas que pudiesen haber ejercido quedan en entredicho al no quedar testimonio directo de mano de los propios actores.

****”Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus” que en latín esta por "La rosa primogénita existe en cuanto tiene un nombre,poseemos solo simples nombres", es un verso extraído de una obra de Bernardo Morliacense,benedictino del siglo xll que compuso variaciones sobre el tema Ubi sunt, añadiéndoles la idea de que todas la glorias que desaparecen lo único que restan son meros nombres 

EL DIFUNTO MATIAS PASCAL

Tuve la oportunidad de leer esta magnifica obra por primera vez a la edad de 13 años y desde entonces no me canso de leerla y sacarle siempre algo interesante, de hecho, por lo general no acostumbro a re-leer los libros con los que me topo mas de una vez pero con el difunto Matias Pascal he hecho una gran excepción.
Su autor, uno de mis favoritos cuando se habla de teatro, del gran teatro! Luigi Pirandello, escritor italiano de bellisimas obras de las cuales recomiendo así es, si os parece, seis personajes en busca de autor, y uno, ninguno y cienmil,  entre otros porque a mi juicio toda la obra Pirandelliana es un obra maestra.

El difunto Matias Pascal trata  sobre las reglas de una sociedad que inciden tanto sobre nuestras vidas resaltando el concepto de la condición humana: Evadir no es posible sino en las relaciones falsas impuestas por el caos social, fuera de la sociedad no hay posibilidad de vida...
el inicio de la novela pirandelliana narra los acontecimientos de la vida de Matias Pascal, joven hombre de estatus económico y social acomodado que a causa de la muerte casi repentina de su padre, el poco interés por los negocios de familia y un administrador deshonesto cae en un crack financiero, sucesivamente a esto un matrimonio casi reparador y una situación familiar poco feliz conllevaran al Pascal a la búsqueda de una nueva vida, ocasión que le vendrá regalada gracias a una fuerte victoria al casino y el hallazgo de un cadáver que pensaron fuera el suyo.
Desde de este punto del libro comienza el cambio del personaje principal desde Matias Pascal a Adriano Meis, el inicio de una nueva existencia a la búsqueda de la felicidad tanto soñada..Pero esta nueva existencia sera condicionada por un factor que se revelara fundamental en todo el curso de los eventos de la novela y es la ausencia de una verdadera identidad: Adriano Meis no existe !
La problemática de la novela se desarrolla cuando el protagonista toma en conciencia el hecho de que ahora ya no tiene ningún derecho, no podrá concederse inocentes placeres como adquirir un cachorro porque entonces tendría que pagar un impuesto al municipio para el cual el es un fantasma, ni denunciar el hurto de sus pertenencias aun sabiendo la identidad del ladrón pues Adriano Meis NO  EXISTE, y los fantasmas no tienen pertenencias materiales, y ni siquiera podrá demostrar el amor por una mujer teniéndola en matrimonio.Su libertad, por lo tanto resultara desafortunadamente muy limitada, una libertad aparente.
La conclusión es inevitable, un falso suicidio puesto en escena por el mismo protagonista restituye Adriano Meis a la oscuridad de la "no existencia", mientras Matias Pascal regresa a su pueblo natal, desmintiendo su supuesta muerte, pero encontrando que su esposa ahora felizmente re-esposada con su mejor amigo de infancia y con una pequeña criatura,siendo así, decide de no hacer valer sus derechos de vivo, quedando así por siempre un fantasma, el difunto Matias Pascal...

Cada uno de nosotros esta estrictamente limitado a las reglas de la sociedad y somos forzados a aceptar estas reglas, precisamente porque somos nosotros mismos la sociedad.

El difunto Matias Pascal es un libro cautivador que a distancia de un siglo de su primera publicación es impresionante como trate un tema de extrema modernidad y actualidad : el manifiesto del hombre de nuestros días en constante conflicto con la sociedad en la cual es forzado a vivir y que inevitablemente esta destinado a la derrota.